うる星やつら伝言板

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うる星やつらについて、深く掘り下げて議論などを行う伝言板です。
深く、熱く語りたい場合などにご利用ください。
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「ラム ザ フォーエバー」について
No.6-TOPIC - 2001/05/10 (木) 23:42:04 - ネコこたつ
調子にのって二つ目のトピックスつくっちゃいました。（笑）

さて、この作品。鬼姫伝説と太郎桜、ラムやあたるや友引町をまきこんだ
大変奥が深い作品になっていますが、（詳しくは浜茶屋NO3396）
解説なしには良く分からないほど、良く言えば奥が深く、悪く言えば難しい
作品になってます。
その難しさゆえか、映画ランキングでもあまり人気が無いみたいです。
しかし、僕はアニメ映画でこれほど深く、おもしろい映画を見たことは
ほとんどありません。
つまり、この映画の良さとは、その奥の深さにあるのではないでしょうか？
かえって、簡単に、分かり易くしてしまえばこの作品は中途半端な作品に
なってしまうとおもうのですが・・・
最近の映画は、子供などに分かり易く作るために全然おもしろみがなくなってる
ように思えてなりません。
さて、みなさんのご意見はどうでしょう。


ｐｓ：ＥＤ曲「メランコリーの奇跡」はかなりいい曲だったと思います。
特にバックに流れてくる昔の写真との組み合わせにピッタリだったと思います。
　
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聞いてたより良かった 引用
No.6-197 - 2023/08/15 (火) 16:25:42 - なるほど ID:W5tEV6S.
評判が悪かったので、気楽に見たのがよかったかな。
笑いは全くないし、意味も分かりませんね。
途中で、雰囲気系の映画だと分かったので、そのつもりで見ました。
そうすると、それなりに楽しめました。
過去の作品を思い出すところもありました。
面堂軍団、あたる母、ビューティフルドリーマーなど。
私にはビューティフルドリーマーより良くて、良かった順に、
完結編＞＞＞１(OY)＞４(LTF)＞２(BD)＝３(RML)
となりました。
普通の人と感性が違うんでしょうか。

ストーリー後半にもうひとひねりして欲しかった 引用
No.6-196 - 2014/05/31 (土) 12:27:06 - モーニングスケッチ ID:c8hP9tgo
悪霊が目覚めて、友引町の意識がラムを排除しようとして湖の中へ閉じ込めるシーンまではまだ見れるし、ストーリーも納得できたのですが、この先がいただけなかった。友引町の意識がラムを排除しようとしたのは、鬼姫の代わりとなったからと言うのも理解できます。

でも、そのあとの、面堂の夢と代理戦争を長々と見せられてもなあ、という感じで後半はまったくおもしろくなかった。

私的には、後半のストーリーはこのようにして欲しかったと思っています。

まず、目覚めた意識は、昔どおり、悪霊となって、異常気象や住民が不治の病にかかって寝込んでしまう。あたる達は、鬼姫の死骸を見つけたのだから、湖から引き上げて丁重に弔って住民たちは総出で祈りを捧げ続ける（元の友引町に戻ってほしいという気持ちを持って）。

あたるはラムの日記を読んでいた。この日記には、ラムがあたるをいかに思っているかを書いているものだったが、出会った時の事も詳しく書いてあった。例えば、初めて会った時の事、鬼ごっこの１日目、５日目、最終日のことなど。ラムは最初の鬼ごっこがとてもあたるとの関係において重要だという事を記していた。

これを見たあたるは、失踪したラムを取り戻すには、自分の思いをラムに伝えるしかない、それには、ラムの強い思いとなっている、出会ったきっかけになった鬼ごっこを再現するしかない、だから、俺は走るしかない。と思って、あたるだけは、面堂たちとは別行動で走り続ける。

住人たちの祈りとあたるの思いはとうとうラムに伝わり、ラムはあたるの元へ返りたいと思う。また、太郎桜も接ぎ木が成功し、鬼姫の霊も静まり、前と同じように悪霊が目覚めないようにする力を取り戻した。ラムが鬼姫の代わりになる必要も無くなった。そしてラムはあたるの元へ戻り、友引町もいつもの町に戻っていく。

というのが良かったと思っています。はっきり言って代理戦争とラム以外の夢なんて見たくもないという感じでした。

不思議 引用
No.6-195 - 2013/08/14 (水) 15:28:47 - rumik ID:olINMFJo
私はこの作品を見る前に色々本作に関する設定や解説を見ていたのですが・・・やっぱりそれでも難しい内容ですね。全体として透明感のあるＢＧＭや優れた作画が本当に印象的です。
ＢＤと関連性があるような作品ですが、ＢＤとも違った雰囲気で秀作だと思います。今はこういった、見終わった後に深く考えさせるアニメが減っているように思います。
ただ、うる星シリーズの映画としてみると違和感が残りますね。ＯＹと同じシリーズとは思えないです。

(無題) 引用
No.6-194 - 2012/10/19 (金) 17:06:16 - めぐみ ID:JFJ6AGfo
海が好き掲示板でサーバーエラーというのでテストも兼ねて書き込んでみます。
一応リアルタイム世代。映画は劇場でなくビデオテープで見ましたごめんなさい。

最初見た時は難解で、なんだか暗い雰囲気だなあと感じたのを覚えています。
観た後で、少年サンデーグラフィックを古本屋で見つけて、劇場版の準備稿シナリオを読み、「ああ、あそこはそういうことか」と少しナゾが解けたというか。
メランコリーの軌跡も暗いと当時思ってましたが、大人になってから聞くとまた違う趣がある、かな？

Salvation from UY　2 引用
No.6-193 - 2012/10/10 (水) 22:17:02 - バカルディ ID:sROCftIY
悪霊はＬＴＦでは友引町の象徴でもあります。友引町とはうる星やつらという作品そのもの。発想の転換が必要ですが、ＬＴＦでは友引町は悪です。なぜならラムを排除しようとするから。ではなぜラムを排除する必要があるのか？　異分子だからというのは表面的な理由です。ランやテンは排除されません。さくらの説明によるとラムはより強い意識体だからということになります。そう、原作においてラムは当初ゲストキャラクターとして登場したにもかかわらず、ヒロインとなり、うる星やつらをラムとあたるのラヴコメディーに変えてしまうほど強い意識体です。（それどころかラムはうる星の枠をこえて、日本人のヒロイン像を一変させたといってもいいのではないでしょうか。）友引町＝うる星やつらにとってラムが脅威なのは、最終的にラムがあたるを救うということは、うる星やつらの終焉を意味するからです。あたるが浮気をし、ラムが追いかけて電撃を喰らわせているうちは、うる星やつらはうる星やつらであり続けます。でもラムが自分の夢を実現させ、あたるとの間に真の愛をはぐくむ様になれば、それはうる星やつらが終わるときです。ＬＴＦの基本構造は鬼姫ラムが悪霊と化した友引町と闘い、これに打ち勝ってあたるを救うというものです。つまりうる星やつらからの卒業、二人の未来に向けた旅立ちです。

鬼姫伝説同様に、太郎桜が切り倒されることで悪霊＝友引町の意思が封印を解かれ、ラムの存在を消すとともに、新しい友引町＝うる星やつらを作ろうと模索を始めます。セミの出現といった異常現象は、うる星やつらの世界が作り物であり、誰かの見ている夢であることを示しています。夢だから時空が滅茶苦茶になっている。

太郎桜の樹の下の鬼姫の亡骸はラムの死を予感させますが、救世主は人類の罪を贖って死に、そして復活するのです。ＬＴＦはラムの死と復活をモチーフにしています。

ラムが日記をつけ始めたことには、日々の記憶を大切にするとともに、生きようとする強い意思が感じられます。ラムは少女姿の自分と一緒にいるあたる（このシーンはＢＤを彷彿とさせます）を追う。同じころ、鬼姫の亡骸を見てラムが心配になったあたるは急いで家に向かう。あたるはラムの体調が悪くなっても浮気するなどひどい態度ですが、このシーンからは一貫してラムを思い続けます。ラムの日記に何が書いてあったかはわかりませんが、多分あたるとの何でもない日常について綴っていたんだと思います。あたるはそれを読んでラムの大切さに気づいたんじゃないでしょうか。ＬＴＦはラムの視点から見るとラムがあたるを救うストーリーで、あたるの視点から見るとあたるがラムを信じ、愛しぬくストーリーです。

ラムは幻想的なサーカス団を追って太郎桜の湖にたどり着きます。ラムが水中に入っていくシーンは入水自殺のようにも見えますが、水の中に入る前にラムがカプセルのようなものを口に含んでいることに注目しましょう。あれはＴＶシリーズでも出てきた水中での呼吸を可能にする鬼星の道具です。ラムはサーカス団に惑わされたのでも自殺したのでもなく、強い意思を持って湖底に向かいました。イエス・キリストが十字架上の死を経て黄泉の国へ赴き、死を征服し、三日目に復活したことを思わせます。雲の隙間から差し込む朝日のもと、悪に打ち勝つべく一人湖底に赴くラムほど気高く美しいヒロインはいないでしょう。私はラムがあたるの幻影を追いかけるところから、ラムのもとへ急ぐあたる、彼女の失踪を知るあたる、湖底にむかうラムまでの一連のシーンがＬＴＦのなかでも特に好きです。二人が離れ離れになりながらも、その思いが一致する様を美しく描いています。あたるにとってはつらい別れですが、後で見るようにあたるはラムとの再会を信じ続けます。

Salvation from UY　1 引用
No.6-192 - 2012/10/10 (水) 21:59:58 - バカルディ ID:sROCftIY
この作品をはじめて見たときはまったく意味がわかりませんでした。でもこのスレッドの皆さん（特にエクレールさん、コリエルさん）の解説を読んだりしながら3回、4回と見ていくうちにこの作品のすごさに気づきました。ＬＴＦこそうる星やつらの最高峰であり、アニメーション映画の最高傑作です。押井うる星であたるにとっての救世主として描かれたラム（ときめきの聖夜、君去りし後、ＯＹ、ＢＤ）が、やまざきうる星ではあたるはもちろん、友引町（うる星にとっての世界全体）の住民全員の救世主になりました。ＬＴＦは映像表現、音楽の美しさはもちろん、そのテーマからもうる星やつらの最終話にふさわしい作品です。ＬＴＦのテーマとはラムとあたるのうる星やつらからの解放です。うる星やつらが続く限り、二人は恋人として幸せにはなれません。ＩＭＤを見ればわかるように。ラムの夢を叶えるには、あたるが真の愛を知るには、二人がうる星やつらを乗り越えなければなりません。

この作品を読み解くにはうる星全体から参照しなければなりません。ＬＴＦの制作、公開時期はＴＶうる星やつらの末期（公開は1986年2月、ＴＶ最終回の１か月前）ですが、この時期のＴＶシリーズのＯＰ、ＥＤはやまざきうる星の本質を表しているようです。ＯＰはあたるの心象風景、またはあたるの恋人としてのラム。ＥＤはラムの心象風景、またはあたると彼の住む世界の救世主としてのラム。

以降、ＬＴＦをできるだけストーリーの順に読み解いていこうと試みますが、その際に聖書を参考にします。これによって宗教的な心情を害される方がいらっしゃるかもしれませんが、私の主張は「やまざき監督は聖書の影響を受けてＬＴＦを制作した」ということであって、宗教とアニメーションを同列に考えているわけではないことをお断りいたします。
ラムとあたるの登校シーンでラムが「ダーリン、うちらもう17だっちゃ」といいますが、これは時間が固定されたうる星の世界観（ＢＤ、ＲＭＬの世界観）に対するアンチテーゼであると同時にＬＴＦが成長の物語であることを表しています。ここの所の解釈はこのスレッドにリンクのあったアメリカの方の解釈と同じです（No.6-73）。前作ＲＭＬではラムがいると時間が進まない永遠の夏休みの世界になりますが、本作ではラムはあたるに成長を促す存在です。もう十分遊んだんだから大人になって、そんなラムの声が聞こえてきそうです。また、ラムは人間として成長しているがために鳥との会話はできなくなりますが、ラストシーンであたるたちの所に帰還した際もこの緑色の鳥たちと一緒にいました。この鳥はラムの聖なる心の象徴なのかもしれません。キリスト教で聖霊が鳩の姿をしていると信じられていることと合わせて考えれば興味深いですね。

面堂邸の花見でラムは太郎桜のメロディーに耳を傾ける。ここから太郎桜はラムの心と共鳴する“いいもの”だとわかります。この映画では善悪がわかりにくいですが、ラムは絶対善の存在です。なぜならラムが主役の映画だから。この信条を受け容れないとＬＴＦは楽しめません。なお、友引町自体は後述するように“悪いもの”です。

しのぶは桜のメロディーに聞き入るラムたちを「ばっかみたい」といい、「みんな飼いならされた子羊のようになって」と非難する。しのぶが悪人というわけではありませんが、このときのしのぶはラムから心が離れていた。よってしのぶの非難は逆に解釈できます。つまり、羊とは聖書に見られるように愛と平和に満ちた人々を指し、ラムの存在が友引町民に愛と平和を与えたことがうかがえます。

鬼姫伝説はやまざき監督によるうる星やつらのメタファーです。天の国から降臨した救世主ラムがあたるを救い、人々に愛と平和を与える。民話的なオリエンタリズムに覆われていてわかりにくいですが、この発想は日本文化にはないもので、キリスト教的なものです。鬼姫が降臨するシーンでのオルガン伴奏もキリスト教のイメージを強く感じさせます。鬼姫が悪霊を退治するために聖なる光を放つときのポーズは、右手を天に向かって掲げ、左手は横に伸ばしてやや下方に傾けるというもので、これもキリスト教美術を思わせます。悪霊は人々の悪意の象徴であるとともに、あたるの中の浮気性とか、悪い心を表しています。うる星やつらをラムがあたるに取り付いていた悪霊を追い出し、真実の愛を教えるストーリーだとすれば、鬼姫伝説はそのままうる星のメタファーです。やまざきうる星のスタートである「異次元空間ダーリンはどこだっちゃ!? 」でラムは完璧でないあたるとともに生きることを選びます。

良くも悪くも 引用
No.6-191 - 2012/03/14 (水) 04:01:13 - おやぶん ID:8jKxMMa2
印象に残る作品ではありますよね。自分、中学生のときに劇場で見たんですけど全然理解できませんでした。
20年以上たってうる星サイトさんの解説でストーリーがわかったんですよ。
ただ「訳のわからない映画だ」っていうことで強烈な印象は残りました。
そういう意味では私の中では「リメンバーマイラブ」よりは上です。

疑問符から抜け出せない映画 引用
No.6-190 - 2011/12/25 (日) 18:32:25 - コリエル ID:OH2bbJ4Q
私には理解できない作品です。理解出来ないが故に好きになれない。特別嫌いな訳ではないですが、「絵が綺麗」「音楽が良い」以上の感慨が湧いて来ません。
難解に作ったのか、それとも難解になってしまったのか？　この作品を一回見ただけで理解できた方は何人いるのでしょうか？
話としては、太郎桜を切り倒したことを発端に、「友引町の意志」が活動を開始して異分子のラムを排除し、夢と現実の混じり合った友引町が出現。
疑似内戦が起こされて、町民が元の友引町を渇望する事で、友引町が元に戻りラムも帰って来る。という内容です。
見方によっては友引町住人がラムを救う物語とも言えるのですが、物事の因果関係や人物の行動理由に納得感がないため、さっぱり「予定調和の美」に見えない。

中盤までは謎を提示しつつ順調に話が進むのですが、あたるたちが面堂の祖父に「鬼姫伝説」の内容を聞きにいった頃、謎解きの当たりから理解不能になります。
面堂の祖父は登場せず、「鬼姫伝説」の真相は分からずじまい。太郎桜山の湖の底にあたるたちが赴くと白骨化した鬼姫が出現。その直後ラムが失踪。続いて、面堂
が見た未来の夢と、しのぶが見た明治期の夢が凍り付いて現実に現れる。この流れでは、「太郎桜ー鬼姫伝説ーラムの失踪ー街の異変ー友引町の意志」の関連が全く
見えません。ですから、体育館での面堂の説明も納得感がありませんし、内戦を起こす理屈も共感できない。
結末についても、「友引町の意志」なる者と町民の間でなんらのコンタクトもなく、象徴的な出来事も起こらない。そんな中で氷の町が崩壊して「目出度し目出度し」
と言われても首をかしげる他ありません。
「おれは走る」というあたるの行動は、ラムとの出会いの鬼ごっこを再現させることで、ラム帰還を願うあたるの意志と受け取れるので、ある程度納得感はあるのです
が、これまたラムとあたるの間に何ら感動的な出来事が起こる訳でもない。一体何を伝えたかったのか、理解しがたい映画です。

ラム ザ フォーエバーの公開日は1986年2月22日、アニメ放送終了(1986年3月19日)の一ヶ月前。原作も終了の１年前で収束に向かっている時期です。
製作者のモチベーションが低かったのか、それとも起死回生でビューティフル・ドリーマーの再来を狙ったのか、何でこんな映画になったのか理解に苦しみます。
哲学的テーマを深く掘り下げた積もりなのかもしれませんが、大量に仕込んだ伏線が回収できずに大穴が開いたままの内容になっている気がします。
面白いからでなく、理解出来なかったからという理由で心に残っている、私にとって悪い意味で印象深い映画です。

（※ご注意：以下で「ラム ザ フォーエバー」の準備稿について述べています。作品の印象が変わるかも知れません。「知りたくない」方は読まないでください）
少年サンデーグラフィックス No.15に「ラム ザ フォーエバー」の準備稿が掲載されています。そこでは、面堂の祖父により「鬼姫伝説」が語られており、それに
合わせて、体育館での面堂の説明も変化しています。また、ラムの失踪や全体の結末も微妙に違っています。内容は以下の通り。尚、（）内は私の説明です。
＜鬼姫伝説＞
タヌキ村で村人たちに取り憑いていた悪霊（「村の意志」）は鬼姫によって地下深く封印された。鬼姫は一人ではなく、その後十代にわたって村を訪れ、村を守り
続けていたが、最後の鬼姫が病に倒れたとき、自らの力を神木に託した。その神木が太郎桜。
＜体育館での面堂の説明＞
太郎桜を伐ったことで、悪霊（「村の意志」）の封印が解かれた。（友引町はタヌキ村の跡にできたので、すなちわ「友引町の意志」が解放された。）
「友引町の意志」は生まれたばかりの赤ん坊同然。（「友引町の意志」が胎児のイメージなのはこのため。なぜ赤ん坊同然なのかの説明はない。）
「友引町の意志」は自らの理想の姿（町）を造ろうとしており、試行錯誤で住民の意識を探っている。終太郎やしのぶの夢が氷ついて出現したのはこのため。
（終太郎としのぶの夢の前に、友引町の地面から光の矢が発せられて二人の額を貫く描写がある。）
このままでは、「友引町の意志」がより強い意志をもった者の夢を選び、それが友引町の現実になる。そして、他の町民はその夢の中で暮らさねばならない。
打開策は、町民全員が昔の友引町への回帰を願うこと（誰の意識を探っても同じになるから）。そのために、終太郎は面堂家と水乃小路家の疑似内戦を起こす。
＜ラムの失踪＞
ラムの失踪は疑似内戦が始まってからで、周囲はラムに無関心。あたるだけがラムの失踪に気づき、戦闘を拒否し走り続ける。（走る理由を説明する台詞は無し。）
その後、友引町全体が発光を始める（上述の光の矢の連想から、町の次なる変貌の予兆）。その頃、ラムは湖底に向かい、太郎桜の切り株を胸に抱く。すると、ラム
の体が輝きだし、同時に友引町の光は弱まる。（ラムが現代の鬼姫として「友引町の意志」の力を押さえた。サクラがそれを暗示する台詞を言う。）
＜結末＞
ラムは精神世界で「友引町の意志」である胎児と出会う。一方、走り続けたあたるは面堂たちと合流し、全員が心の中で「元の友引町に帰りたい」と叫ぶ。
これに呼応するように「友引町の意志」はラムに対して「オモイデダケデイキテイケル」と語り、友引町は元に戻る。ラムは解放され、あたると再会してエンド。
（尚、サクラの「新たな地平を目指す」発言はなく、メガネたちがあたるを追いかけるシーンも存在しない。）

準備稿では「太郎桜ー鬼姫伝説ーラムの失踪ー街の異変ー友引町の意志」の関連性は説明されています。しかし、あたるが走る理由はやはり説明されておらず、
ラムがあたるを助け出すようなシーンや、それをイメージさせる出来事はやはり描かれてはいない。
３０分アニメならいざ知らず、劇場公開する長編アニメならば、ラムとあたるの絆を感動的に歌い上げて欲しいわけで、準備稿のまま映画化されたとしても、
この作品を好きになったかどうかは分かりません。

エンディングで解った気がした 引用
No.6-189 - 2009/08/03 (月) 18:56:41 - マリベ ID:r8vBywHY
あくまで私感です。(既に同様レスがありましたら失礼。)

フォーエバーって付くくらいだから、これで終わりだと当時は思いました。
そして映画のエンディングを迎えた時、何となくメッセージを理解した気がしました。

鬼姫伝説自体はいつものドタバタに導く為の種。
鬼というところにラムをかけて、鬼姫伝説をモチーフにした事はすなわちラムがうる星やつらに登場した場面を再現していて、
、そしてあたるが走るという事はうる星やつらのストーリーを再現、というか、改めて想い起こし記憶をなぞってみようという確認。
ひたすら走る事は、うる星やつらが長年愛されてきた流れを示し、
最終的に町の記憶という存在はうる星やつら、そしてそれを盛り上げファン達全て、うる星やつらの世界全てであり、
うる星やつらに対する記憶、想いを皆の心に刻んできたけれども、
これからうる星やつらが終わる事によって、皆の心に更に深く刻んでいくものが無くなる。
刻まれたものでさえも、日々の生活によって徐々に埋まって行くだろう･昔の事だとして薄れて行くだろう。
でもうる星やつらに携わったスタッフ達は、うる星やつらが愛されていたという答が貰えただけで嬉しいし、
また、ファンの人達もうる星やつらにのめり込んだ、という記憶だけでも、これから先の人生を楽しく生きていけるはずだよ。

私はそう言われてる気がしました。

しかし実際は、終わって切なかったし、今でもOVAでもいいから再興しないかな、なんて願って止まないんですがね。

テーマは意識 引用
No.6-188 - 2008/03/05 (水) 17:29:16 - エクレール ID:4xc0z.LM
今回はうる星４をギリシア神話の女神アストレアの話と対比し、解いてみました。
　脚本家は「意識」というあまりにも高度なテーマをオカルティックで詩的な象徴として最後まで表現しきった為に、最も難解で意味不明な作品にしてしまいました。
　戦争をして凍りついた夢を破壊し、元の世界に帰ろうとする設定は極限状態にまで自分を追い込み目覚めようとする住人のもので、意味はありません。これはギャグ的爆発シーンが多いうる星特有の悪意なき表現手段でしかないでしょう。
　

　意識と行動と青春、見返りを求めない無償の愛情。その一瞬一瞬の時に本当に生き全てを捧げる必死の熱愛。それによってのみ支えられた黄金の時代。
　人生の神話化というか、そういった人生哲学の追求がうる星４に込められていたのではないでしょうか。
　私は、映画シリーズ中最も高度な内容の社会性の強い良質な作品だと評価しています。
　２に次ぐか、あるいはそれ以上でしょうか。
「眠ってはいけない。目覚めたままでいなさい」とは、ｲｴｽ・ｷﾘｽﾄの言葉ですが。


@　天上から降臨した鬼姫の意識の高さと強さは、内面と外的世界に対　　する意識レベルと対話能力の低い住民の悪意を封印し、平和な黄金　　時代をもたらした。

A　鬼姫という女神の役を司る天女は、二面性のある役を演じるキャラ　　クターとして描かれている。
　　人生の精神的な生と死を司る二面性だ。白骨化した鬼姫はまさにそ　　の死を意味する。

B　狸として暮らす住民とは、「化ける」を意味する比喩で、村人の意　　識レベルの次元を指す。

C　宇宙樹的な太郎桜は、住民と天人と村と地球が調和的な意識の元に　　一つに繋がる時代の、想い出の象徴。太郎桜を切り倒すということ　　は、それを絶つという行為の象徴で、結果として鬼姫から怨みまれ　　住人は復讐される。

D　友引町に目覚めたものは、住人の悪意の象徴ではなかっただろう　　　か。それは覚醒時の意識の夢ではなく、睡眠時の無意識的な夢をた　　だ冷たい氷として具現化するだけのものでしかない。
　　親しまれるうる星のキャラを使って悪意を演じさせると、本来のギ　　ャグ＆ラブコメのうる星ではなくなってしまうし、作品はあまりに　　も悲惨で暗くなる。
　　脚本家はそこでバランスをとるため、意識レベルが極端に低下した　　住人の悪意を、友引町に目覚めた全体的でオカルティックな力とし　　て表現した。　
　　部分的な具体的表現としては、より現実的な描写となり、夜の街で　　の脇役による暴飲暴食の笑いのシーン、路地での暴力事件の発生と　　パトカーのサイレンの音。これは魑魅魍魎みたいなものです。

E　ラムの友引町を愛し想う意識は、住民の中では誰よりも強く高い。
　　そんなラムでさえ、意識が極度に低下し始めた住人の解き放つ悪意　　の力、空間を媒介に広がるその邪悪な波動の力には敵わなかった。　　短所としては感受性が強いナイトヘッドみたいな状態です。
　　あたるはそれと知らず太郎桜を切り倒し、封印されていた住人の悪　　意は解き放たれる。続くは住民たちの意識レベルの低下と、無意識　　の情動反応としてのカルマ。
　
F　住民たちは、調和的に繋がっていた平和な時代の友引町の記憶と共　　に、それを最も支えていた地母的人格に当たる女神としてのラムの　　ことも忘れはじめる。
　　かつてそんなに意識が高くて強い天人がいたということを。

G　黄金時代と青春の記憶は、住人たちの本来の無垢な童心と共に眠り　　につく。
　　湖底とラムの夢の中が、その避難所になっている。町の記憶と称す　　る胎児が「君たち」と呼んでいることに注意。


　ラストシーンはラムが帰ってきた時、それぞれが想い出を大切にしながら、新しく黄金の時代を造って生きていくことを決めた瞬間でしょうね。

四季の異変 引用
No.6-187 - 2007/06/16 (土) 17:04:22 - エクレールっ ID:l0RBYXJw
劇中の四季の異変。

現実のこの時代に当てはめてみたら、温暖化現象や寒冷化現象を彷彿とさせますね。これは環境に対する住人の意識レベルの低下とコミュニケーション能力の低下が原因かと。
湖や川の生態系を破壊する原因を作ったのも、ある種の外来魚を放流した人間だし。
本来の自然環境が住人から忘れ去られようとしているみたいで。


エンディングの音楽や歌詞を聴くと、たしかに、せつなく感傷的になります。

伝説などに真実の痕跡はあるのでしょうか 引用
No.6-186 - 2007/06/16 (土) 16:22:23 - エクレールっ ID:l0RBYXJw
この作品は特に思想的、哲学的、文学的過ぎたのかも知れませんね。

うる星の面白さは天空から飛来した異星人たちや、日本の神話や民間伝承と伝説などをちりばめている所にもある。懐かしさと共にある日本の文化らしさというか。
各地の神話では地母や月の女神は二面性のあるキャラクターとなっている。
劇中の鬼姫伝説は、そういった二面性の象徴だったのかもしれません。
あの桜は世界樹なのでしょうか。
鳥居についての説はいろいろ有りますが、そこを通ることは地球を母体とする胎内回帰（源泉）か、または人生と世界の新生を意味するのでしょうか。
いずれも心身を浄化する意味も有るみたいです。
私は、劇中であたるが月に背を向けて走る姿に感動し、何度も泣いたことが有ります。
本来に戻る、また新しい世界（友引町）を回復するというか、作り出していくというか、そんな感じがしました。

本来の自然現象を別として、現実というものが、住民の各個人の意識レベルが各社会の状態に直接的にせよ間接的にせよ影響を与えているものだとするなら、このドラマのテーマもそういう問題提起だったのかもしれないと思える。
各個人の意識レベルが低下すると、全体がマイナスになって冷えていく。
ドラマ内ではそれを唯一食い止めているのが、あたるに対する見捨てられないラムの深い愛情なのかもしれない。
厳しく考えるなら、見捨てないことが真実の愛情かどうかは別問題だろうけど。

ラムは二面性の有るキャラクター。真実の愛とは正反対の嫉妬の鬼。あたるがどんなレベルまで落ち込んでも決して見捨てられない深い愛情。
意識レベルが低下した嫉妬の鬼の部分がコメディーとして成立する為の仕掛けみたいで、見捨てられない深い愛情というのが意識レベルの高い部分的な役割になっている。
マイナスの部分がギャグ化し、プラスの部分がシリアス化している。
嫉妬の鬼は凄まじく破壊的であるけれども、うる星というドラマでは喜劇に転じる。
シリアスだったら読者は絶対耐えられないでしょう。
シェークスピアの作品に迫れるかな。

・・・難しく考えすぎじゃない？ 引用
No.6-185 - 2007/06/15 (金) 17:42:37 - エクレールっ ID:2KoKaaBo
睡眠時の無意識の夢、現実と覚醒時の意識の夢、理想と希望。
自然と共に人間が作り出していく世界と現実、人間の発明は、現実に覚醒している時の意識の夢、その理想や希望から作られた。

ということで、比喩としての解き放たれた悪霊を封印されていた大衆の「邪心」と解釈するとどうでしょうか。調和しない情熱を見失った邪悪な夢と欲望、そしてそれは無意識的なもので、その望みが、住人たちにとっての現実の負の部分を作っているとか。

新しい違う現実に目覚めたいということで、氷結した友引町を戦争して破壊しようとしたのでしょうか。
まるで、幼児が自分で組み立てた積み木を自ら壊すかのように。

・・・難しく考えすぎじゃない？ 引用
No.6-184 - 2007/06/15 (金) 17:22:01 - エクレールっ ID:2KoKaaBo
確かに、元の世界に戻すために戦争するシーンは必要だったかなー？と疑問です。
あれは、住人達が一種の目覚めを求めて自虐的に行った行為のようでした。
現実への目覚め？。
ただ、あの表現が、冷えた世界の夢を望んだ？自己との闘いを意味するものだったのか・・・。

ラムは天空から降り立った新しい地球の地母みたいな役だったのでしょうか。
世界のバランスを保つ役割としての地母？。
氷結する冷たい世界は、エンデのネバーエンディングストーリを思い出します。解き放たれた悪霊という表現は、情熱を見失った後に降り積もる灰の中から生まれた、破壊をもたらす虚無みたい。
つまり、「世界が冷えていくような不安定で調和の無い夢を作り出すことで、調和していた本来の世界を破壊する」ということなのでしょうか。



消化不良な作品でもありますね。何が言いたいのか分からない。
しかし、私はこの作品でも泣きました。

「俺は・・・走る！」に集約された第二の完結篇 引用
No.6-183 - 2007/02/24 (土) 12:40:29 - 四万十川 ID:YwXMQxzo
うる星ファンにおいて、勢力を二分する劇場版作品「ラム・ザ・フォーエバー」について、私の意見を述べさせてもらいます！
この作品は周知の通り、非常に分かりにくいです。まとめきれなかった感がありますね。しかし裏を返せば、それだけ味も深く、頭にこびりついて離れない不可解さも感じさせてくれます。
簡潔に言えば、活性化した友引町と、切られた事によって起き上がった町の記憶（太郎桜）が相まってラムを友引町から排除しようとし、ラムの能力、町民の記憶の抹消・・・と仕向けたものだ。
ラム親衛隊の面々が他の女子に憧れるのも、しのぶの夢も、また面堂の夢も、行き着くところは「消えかけているあの人（ラム）を留めたい」だろう。
だから面堂はこの友引町を破壊するため、同様の軍事力を持つ水乃小路家に戦争を仕掛けたのであろう。
ここまできたら、うる星やつらの本来の主人公「諸星あたる」を語らぬわけにはいかない。彼はこの映画、あまり出番がない・・・。だがその分、後半においてこの映画の意味を彷彿させてくれるセリフを言う。
「俺は・・・走る！」
うる星ファンの殆どが、このあたるの決断は、ラムとの出会いのきっかけとなった「鬼ごっこ」をすることでラムが戻ってくると信じた故のことと思いでないでしょうか？もちろん私もその一人です。
しかし「鬼ごっこ」は最後、完結篇にもするのですが・・・原作の「ボーイ・ミーツ・ガール」が連載されたのは約一年後。監督のやまざきかずお氏が高橋先生にうる星の終わり方を少し聞いたのでは？オリジナルアニメが原作の最終話と似る可能性を考えると、まずないだろうし・・・。
でもタイトルの様に、第二の完結篇を思わせてくれた作品だった。
作画の土器手氏の言葉にあらわすことが出来ないまでの綺麗な絵コンテ、主題歌の「メランコリーの軌跡」共に、文句なし。
何回見ても飽きない名作です！


文章がちぐはぐですみません（−−）最近見ていないので、説明不足はお見逃しを・・・
長々ありがとうございました！

トラウマ 引用
No.6-182 - 2007/01/30 (火) 00:10:35 - おじさん ID:Qk.VZd36
　公開当時は本当に終わりだと思って、一日中映画館にいて、何度も見ていました。
　だから、作品の善し悪しは別として、あれからこの作品は見ていないし、漫画の最終回を映画化した次作も見ていません。
　ふと、この掲示板にたどり着いて、20年続くトラウマを思い出しました。
　見終わったときは本当に死のうと、5年ぐらい続いたうる星やつらの祭が終わって、もういいと、思っていました。
　だから、善し悪しは関係なくて、辛さだけが思い出される作品です。
あの歌の歌詞も寂しいですよね。なんか愛があれば死んでもいいような。。。

素晴らしい 引用
No.6-181 - 2006/11/01 (水) 14:31:10 - バト ID:oNnNFFLg
最初見終わったあとは、「う〜ん」とうなってしまいました。
ですが、皆さんの感想や自分でこの映画の奥深さを考えることで今では素晴らしい作品だと思っています。
ですが見終わったあと切ない気持ちになるのは私だけでしょうか？

作画とＥＤは最高 引用
No.6-180 - 2006/04/02 (日) 10:17:55 - 諸星メガネ ID:k78J05sI
初めまして、今年高校生になるうる星好きです。

今日初めて見ましたが、皆さんのおっしゃるとおり難解な作品ですね。
でもそこがこの作品の魅力だと思いますね。
いろいろな視点からいろいろな解釈が出来る・・・、
不思議な世界観を強く感じることが出来ると思います。
※僕は本ネタである、太郎桜や織姫伝説は詳しく知りませんが・・・。

作画監督が土器手氏だけあって絵はとても綺麗ですね＾＾
最後のＥＤテーマ曲【メランコリーの軌跡】は最高です！
『過去・記憶』などというテーマと凄く合っていると思います。

この歌を聞いて感動しました！

５段階評価　　★★★　　です。

※肯定派・否定派といるみたいですが、僕は肯定派です。
　一回では読み取ることの出来ない奥深さが好きです＾＾

(無題) 引用
No.6-179 - 2005/10/14 (金) 13:17:03 - RASETU ID:Q6.m6FBU
DVD買いました

予告編がいまいちだった

(無題) 引用
No.6-178 - 2005/08/13 (土) 06:12:38 - 通りすがり ID:GfnuEjOE
この作品は、説明不足というより表現の仕方がヘタ。ちょっと観ただけでは夢が凝結したのがわかりにくい。

なぜ戦争なのかは、その前の面堂やしのぶの夢が凝結したところから出てきます。友引町は町の自覚はあり、住人の理想を実現しようとしている。そこから夢を凝結して現実化したわけです。これはまだ夢と理想の区別がつかない胎児の錯覚ですが、面堂たちはそこを利用して、みんながラムのいる友引町を希求すればそれが現実化して元にもどると考えたということです。
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